泉港土坑村古建筑群俯瞰圖。
從空中俯瞰，福建省泉州市泉港區(qū)后龍鎮(zhèn)土坑村保護成片的閩南古厝群，蔚為壯觀。這些紅磚古厝極具閩南特色，雕梁畫棟、飛檐翹角，猶如一座座宮殿，述說著中國文化和故事。
置身其中，古韻悠悠，沿著石頭古道鋪開了一段波瀾壯闊的海商傳奇，流淌的歲月在此定格，興盛的人事在此沉淀。土坑，這個曾經(jīng)面海臨風、連接世界的海商聚落，如今重新站在了時代的舞臺上，煥發(fā)新的生機和榮光。
(資料圖片僅供參考)
承載著歷史的土坑村港市遺址，細長的石板路上，依稀可辨舊日繁華。
中國傳統(tǒng)村落是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，蘊含著深厚的歷史文化信息，被譽為經(jīng)典的民間文化生態(tài)“博物館”、鄉(xiāng)村歷史文化的“活化石”。在世界遺產(chǎn)城市、“東亞文化之都”、歷史文化名城——福建泉州，延續(xù)600多年、洋溢著濃郁“海絲”文化氣息的閩南古村落——泉港區(qū)土坑村，正站在歷史與時代的交匯點。近年來，泉港區(qū)注重傳統(tǒng)村落的整體規(guī)劃、保留風貌、挖掘內(nèi)涵、文旅融合，推動土坑村整體保護利用和良性發(fā)展，打造記得住、傳得開、帶得走的閩南“鄉(xiāng)愁記憶”，激發(fā)鄉(xiāng)村建設發(fā)展新活力，是中國傳統(tǒng)村落保護利用的一個成功范例。
整體規(guī)劃是基礎，落實“保護優(yōu)先”
土坑村，古稱土坑、塗山，位于泉州市泉港區(qū)后龍鎮(zhèn)沿海中部，為周邊十八個劉姓村莊起始母村。明永樂二年（1404年），劉氏祖先劉宗孔因躲避“靖難之變”，攜眷渡海遷居到后龍鎮(zhèn)土坑村。此后，劉氏一族就在土坑開基創(chuàng)業(yè)，漸成一方望族。至清末，全村共建40多座大宅，形成可觀的古民居群。土坑村是泉州市目前保存最完好的港市遺址之一，是千年“海絲”聚落型遺存的典型代表，填補了泉州“海上絲綢之路”港市遺址的缺環(huán)，其傳承千年的家族式海洋貿(mào)易傳統(tǒng)在國內(nèi)獨樹一幟。2014年獲評第六批中國歷史文化名村、第三批中國傳統(tǒng)村落；2015年獲評第二批省級特色景觀旅游名村；2016年土坑村古建筑群列入第八批省級文保單位；2019年列入第八批全國重點文物保護單位。
建于清乾隆年間的“繡花樓”是土坑古建筑群的一幢文保本體建筑，目前已修繕完成。
近年來，泉港堅持將村落整體規(guī)劃、人文生態(tài)保護、村民生活提升等方面納入一體化考慮，高起點、高標準出臺多項整體規(guī)劃方案。2014年，委托上海同濟大學國家歷史名城名鎮(zhèn)名村研究中心主任阮儀三教授團隊編制《土坑歷史文化名村保護發(fā)展規(guī)劃》。2015年，委托福建省藝術設計院編制《土坑村文化生態(tài)保護專項規(guī)劃》。2016年，委托中國文化遺產(chǎn)研究院等單位編制《土坑村申遺環(huán)境整治方案》和《海上絲綢之路·中國史跡管理規(guī)劃（土坑分冊）》以及《土坑村文物本體修繕方案》。2017年，委托中國文化遺產(chǎn)研究院編制《海上絲綢之路·中國史跡管理規(guī)劃》和《海絲申遺環(huán)境整治方案》。
承載著歷史的土坑村港市遺址，細長的石板路上，依稀可辨舊日繁華。
泉港以一攬子規(guī)劃為藍本，深入挖掘傳統(tǒng)村落的資源稟賦，優(yōu)化功能分區(qū)，疏通古村內(nèi)外交通；結合村民日常生活和保護發(fā)展的需求，科學安排村落公共服務、基礎設施、旅游服務設施等布局；提煉傳統(tǒng)民居的建筑元素，優(yōu)化新舊建筑風貌協(xié)調(diào)措施；結合歷史功能地位、興衰演變脈絡，打通山、海、村廊道，合理設置具有鄉(xiāng)土氣息的景觀點；完善非遺傳承機制，有效保護17項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目和重要資源，建設綜合展示館、生產(chǎn)性保護示范點（基地）5處、中小學非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地1處……如今，傳統(tǒng)村落生機勃勃，古厝風采依舊，向世人娓娓講述著劉氏家族披荊斬棘的傳奇、當?shù)匾栏鄢墒械姆睒s以及興文重教、品德為先的優(yōu)良傳統(tǒng)。
保留風貌是前提，注重“修舊如舊”
站在高處，俯瞰土坑古村落的雄偉全貌，回望那段波瀾壯闊的海商拼搏史，依然讓人心潮澎湃。十幾代劉氏族人勇敢向前、奮斗不息的見證就是：從明永樂至清乾隆年間，以劉氏祖祠為中心，南北兩側分四排而筑，共建起了40多座古大厝，占地面積26860平方米，形成綿延數(shù)百米長的壯觀古厝群。目前尚存著27座明清古建筑，保存較完好的有15座，基本上都是典型的庭院式磚石木結構。
土坑村古民居為典型的庭院式磚石木結構，十分古樸耐看。
如何讓古村落修舊如舊、散發(fā)奕奕神采？關鍵是保留風貌。2017年，泉港全面啟動土坑古建筑群整治修繕項目，以“白石宮-清蓮堂-百萬大厝-施布口街-祠堂口街-來鋪金融街-廈門口市”游覽主線為施工重點，對環(huán)境整治、文物本體修繕、學校、居民房屋拆遷、立面改造、配套設施及安消防項目等進行梳理調(diào)整，分期分步推進，截至目前已搶救性維修建筑19棟，確保古建筑群整體風格面貌更加美觀統(tǒng)一。
土坑古民居古建筑大門前的虎、鹿石雕線條鮮明，寓意福祿雙全。
挖掘內(nèi)涵是根本，做到“形神兼?zhèn)洹?/strong>
土坑村的價值，包含三個層面：古建筑群落、港市遺址、海商聚落。從街市的角度看，土坑村有當鋪、藥鋪、布店、杉行、鐵鋪等，僅當鋪就有八家——具有金融功能的八家當鋪為海洋商貿(mào)活動提供了重要支撐。從海商的角度看，土坑村地處湄洲灣南岸，西接太平港，北對秀嶼港，南聯(lián)泉州港，地理位置得天獨厚。明清時期，劉氏一族發(fā)展海洋漁業(yè)、商貿(mào)，航線北至福州、寧波等地，南至泉州、廈門、廣東、汕頭等地。至道光年間（1821年—1850年），達到鼎盛階段，商船往來莆田、泉州、廈門、廣東、海南、山東等地，遠達日本、菲律賓、馬來西亞、新加坡、越南等。劉氏海商家族的輝煌，成為世界文化遺產(chǎn)“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”的文化延續(xù)。從文化的角度看，土坑村至今傳承著有關人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關實踐——媽祖巡游、送王船等。白石宮媽祖巡游習俗已經(jīng)傳承數(shù)百年。村里下海處有座吾案宮，出航者在此敬香祭拜后再出海，船上供奉媽祖、姑媽神像，祈求平安。明清時期，土坑村下門口碼頭與嶼仔壁港相通，每年的“送王船”習俗儀式就在這里舉行。2020年，我國與馬來西亞聯(lián)合申報的“送王船”項目，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
土坑古建筑群的劉百萬大厝是文保本體之一，是傳統(tǒng)建筑的典范，具有很高的科學研究價值和欣賞價值。
為了更好地挖掘提煉土坑村傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，泉港組織編纂《海絲港市遺址——土坑海商聚落空間解析》《土坑劉氏家規(guī)家訓》等書籍，指導土坑村啟動編寫《土坑村志》；動員鄉(xiāng)賢提供自家場所建設土坑鄉(xiāng)村記憶館，目前已完成布館設計。一系列文化“組合拳”，有效助力解讀土坑村以傳統(tǒng)宗族文化為紐帶，發(fā)展出古代中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳宗族文化與海洋貿(mào)易活動相互影響而成的特殊聚落形態(tài)。
土坑古民居劉氏家廟風景如畫。
文旅融合是關鍵，傳遞“鄉(xiāng)愁味道”
落日余暉，老幼相攜漫步于土坑古香古色的建筑前，建筑就是最好的美學熏陶；港市海商文化和優(yōu)秀家風文化進校園，后龍中心小學編排了海絲文化韻律操和劉氏家規(guī)家訓三字經(jīng)；環(huán)泉州灣國際公路自行車賽，國內(nèi)外高水平職業(yè)車隊見證泉港海絲文化休閑旅游重鎮(zhèn)的魅力。泉港以土坑傳統(tǒng)村落為文化圓心，畫出絢麗多彩的文旅融合盛景，把獨特的“鄉(xiāng)愁味道”傳遞給國內(nèi)外游客嘉賓。
近年來，泉港開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)常態(tài)教育、展示和文化遺產(chǎn)日、節(jié)假日的主題活動，打造土坑海商聚落研學基地，創(chuàng)建特色旅游示范基地，已成功獲評泉州第三批六大旅游產(chǎn)品。開發(fā)“海絲·涂坑”主題黨日活動基地，依托修繕后的土坑村古民居，結合紅色革命文化、海絲文化、劉氏家風家規(guī)文化、廉政教育文化等元素，打造主題黨日活動的示范基地。開展祭祖、媽祖習俗2項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流活動，擴大對外交流的影響力。
2016年，參加第八屆海峽論壇·閩臺“三同文化”交流展示系列活動暨閩臺同名（同宗）村鎮(zhèn)尋根續(xù)緣之旅的多名臺胞，摸著土坑村一棵20多米高100多年歷史的木棉樹拍合影。
從鮮為人知到聞名遐邇，幾年間，土坑村實現(xiàn)了傳統(tǒng)村落的美麗“蝶變”，吸引了眾多 “粉絲”的目光，游客紛至沓來。昔日繁華港市，重新熱鬧起來。
泉港區(qū)后龍鎮(zhèn)濱海藍志愿隊的志愿者深入土坑村尋訪原住民。
下一步，泉港區(qū)將在前期保護開發(fā)的基礎上，立足土坑村自身實際，下足功夫進行頂層規(guī)劃、資源整合、文旅開發(fā)，更好地推進古村落的保護和可持續(xù)利用，讓土坑村傳統(tǒng)古村落進一步保留鄉(xiāng)土味道和鄉(xiāng)村風貌，留下更多的鄉(xiāng)愁記憶。